当神社の夏越大祓では，茅の輪(ちのわ)・人形代(ひとかたしろ)・剣祓(けんばらい)を用いて罪穢を祓います。このような，祓の用具を祓具(はらえぐ)といいます。
祓具にはそれぞれ由来があり，ふるくから用いられてきました。
茅の輪－生命力・防疫・除災の象徴
茅萱（ちがや)で作った輪が「茅の輪」(ちのわ)です。茅萱は葦(アシ/ヨシ)・菅(スゲ)・薄(ススキ)などの総称で，当神社の茅の輪は茅萱128本を用いて調製しています。八坂神(建速須佐之男命)の「八」と末広がりの「八」，陰陽で「二」を掛け，8×8×2=128本としています。
茅の輪は，スサノオノミコトの逸話から疫病や災厄を防除するものとして，ふるくから信じられています。もともとは御守として身に付ける大きさでしたが，江戸時代のころから大型化して輪をくぐる形式になったようです。
茅の輪くぐりは，8の字を描くように3度くぐります。はじめは向かって左へ，次は向かって右へ，最後は向かって左へ，という順です。
くぐる際には「水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 延ぶと云ふなり」などの和歌を唱えます。「千歳の命延ぶ」とあるように，罪穢を祓って無病息災・平穏無事に過ごせるようにという願いが込められています。
茅萱は冬に枯れても，夏には勢いよく生長して野を覆い尽くすように茂ります。生命力と再生力を象徴するものとして，祓に取り入れられてきたと考えられます。
茅の輪くぐりでは，くぐった人びとの罪穢をこれに移して祓っています。くぐった人の罪穢を吸収し蓄積するので，当神社では当日午後に舗設し，翌朝には撤去しています。
